Девон Тейлор помнит, как берег Мамми-Бэй в Сент-Энн, Ямайка, был заполнен детьми, резвящимися в океане после школы, рыбаками, торгующимися с местными жителями о цене дневного улова, и ремесленниками, вырезающими сувениры под миндальными деревьями. Об этом сообщает портал Qazaqyia.kz со ссылкой на издание The Guardian.

«Я вырос на Мамми-Бэй», — говорит Тейлор. Он вспоминает, как набирал морскую воду в бутылки для своей бабушки, когда она больше не могла ходить на пляж, учился плавать на мелководье и наблюдал, как поколения рыбаков забрасывают сети. «Этот пляж воспитал нас. Он кормил нас».

Сегодня Мамми-Бэй стал эпицентром его войны против многомиллиардной модели туризма «все включено», которую правительство считает основой экономики страны, но которую он и другие активисты называют «плантационным туризмом», приносящим выгоду богатым посетителям и элите и ущемляющим большинство ямайцев.

В 2019 году местных жителей отрезали от пляжа забором и вооруженной государственной и частной охраной, нанятой инвесторами, строящими роскошные отели «все включено», говорит Тейлор. «В знак протеста община сорвала забор и вновь заняла пляж, но из-за ограничений на передвижение во время Covid вы не могли там находиться в определенное время, а когда они вернулись, то встретили бетонные стены», — говорит он. Это переросло в «насильственное вытеснение», добавляет Тейлор, основатель Движения за право рождения на пляжи Ямайки (Jabbem). «Были произведены выстрелы, чтобы разогнать протест».

Для людей это была борьба за выживание, добавляет Тейлор. «Когда вы отрезаете нас от моря... вы фактически обрекаете нас на голод».

Мамми-Бэй, Литл-Даннс-Ривер, Голубая лагуна, пляж Боба Марли и пляж Фланкерс/Провиденс являются предметом пяти судебных дел, первое слушание назначено на конец этого месяца. У каждого пляжа своя история, говорит Тейлор, но всех их объединяет то, что общинам отказывают в доступе к пространствам, имеющим социальное, экономическое и даже духовное значение, поскольку сменяющие друг друга правительства не смогли устранить неравенство, унаследованное от колониальных времен, когда пляжи и другие земли принадлежали британскому монарху.

Все еще называемые «землями короны», они были переданы ямайскому государству, когда страна получила независимость в 1962 году, но многие правовые системы, управляющие этими землями, включая Закон о контроле за пляжами 1956 года, были сохранены. Этот закон, который дал государству право собственности на береговую линию и морское дно острова, означая, что любому, кто хочет использовать или застраивать пляж, требуется разрешение правительства, лежит в основе модели туризма «все включено», которую Тейлор считает дискриминационной.

«Мы называем это плантационным туризмом, потому что он имеет все характеристики плантации — эксплуатацию плохо оплачиваемой рабочей силы и богатство, которое либо не остается в нашей стране, либо находится только в руках элиты».

В округе Портленд активисты утверждают, что местные власти ввели их в заблуждение и предали, закрыв Голубую лагуну в 2022 году с обещанием открыть ее через 90 дней с улучшенными удобствами и большими возможностями для местных гидов и продавцов. Они утверждают, что позже выяснилось, что намерением было навсегда закрыть общественные подъездные пути к лагуне, чтобы построить частные виллы, что они описывают как посягательство на их права.

Лагуна глубиной 55 метров, окруженная пышной зеленой растительностью и известная своей мистической, изменчивой цветовой палитрой, которая становится бирюзовой, сапфировой или лазурной в зависимости от того, как на нее падает солнце, — это сокровище, которое они отказываются уступать. «На протяжении поколений этот пляж поддерживал все окружающие общины», — говорит Колин Бекфорд, президент Альянса Голубой лагуны.

73-летний Уилборн Карр, который ходит в лагуну плавать с 14 лет, говорит: «Это пространство не только для отдыха, еды и торговли, это также место, куда наши пожилые люди приходят за целебными свойствами минерального источника с горы, который питает лагуну».

Более чем в 100 милях отсюда, во Фланкерсе, коллеги-активисты подали иск, чтобы заблокировать застройщикам строительство в море, и борются за восстановление пляжа, который десятилетиями был заброшен государством. «Наши предки пролили кровь за эту землю. Нас не должны заставлять бороться за то, что и так наше», — говорит один из активистов, Оландо Браун. «Будучи растафари, я много медитирую, и это дает мне пространство для этого. Зачем отбирать эту прекрасную жемчужину у людей, вместо того чтобы попытаться развивать ее вместе с нами?»

«Рыбакам нужно это пространство», — говорит Моник Кристи, координатор сообщества Jabbem в западной Ямайке, добавляя, что это важно для местных семей, которые не могут позволить себе дорогой отдых. «Вы можете взять еду, заморозить сок, пойти на пляж и насладиться природными ресурсами своей страны без огромных расходов для семьи».

В Литл-Даннс-Ривер Jabbem действует напрямую.