Абрахам Мофокенг, переживший кровавое подавление протеста в Южной Африке 66 лет назад, до сих пор носит раны той трагедии. Об этом сообщает портал Qazaqyia.kz со ссылкой на издание BBC News.

Во время резни в Шарпвилле, когда полиция открыла огонь по тысячам мирных демонстрантов, пуля до сих пор застряла в позвоночнике Мофокенга, и он слегка хромает из-за ранения в ногу.

«Нас не считали людьми», — говорит 86-летний Мофокенг BBC, объясняя, почему он присоединился к демонстрации 21 марта 1960 года против репрессивных законов правительства белого меньшинства.

«Ты годился только для работы. Ты не мог задавать им вопросы, ты должен был просто делать, что тебе говорят».

Резня в Шарпвилле, которую он пережил, показала миру насилие расистской системы апартеида, однако благодаря закону об иммунитете, принятому через год после убийств, никто из виновных так и не был привлечён к ответственности.

Мофокенг сейчас участвует в судебном деле, которое должно быть объявлено в четверг и которое направлено на отмену этого закона.

По меньшей мере 69 протестующих были застрелены полицией в тот день в 1960 году, что стало ключевым событием в истории движения против апартеида.

Хотя Шарпвилл — место, богатое историческим значением, сейчас он едва ли выглядит как символ борьбы: городок медленно разрушается.

Некогда асфальтированные дороги этого района к югу от Йоханнесбурга снова становятся грунтовыми. Многие дома — всё те же небольшие коричневые кирпичные строения, возведённые при правительстве апартеида. Земля сухая и бесплодная — по всему району растут кучи мусора.

Хотя легализованная система расизма была похоронена в 1994 году, когда страна провела первые демократические выборы и избрала Нельсона Манделу президентом, её шрамы остаются.

Были попытки исправить ситуацию — не в последнюю очередь через Комиссию по установлению истины и примирению (TRC), созданную правительством Манделы для расследования преступлений, совершённых в эпоху апартеида.

Но выжившие в Шарпвилле чувствуют, что справедливость не восторжествовала.

Местный мемориальный парк Шарпвилля, Прецинкт прав человека, рассказывает историю о том, как улицы городка стали местом кровавой бойни. В парке стоят 69 белых колонн — по одной на каждую потерянную жизнь.

Жертвы были убиты во время протеста против расистских законов о пропусках. В то время чернокожих заставляли носить с собой документ, известный как «домпас» на африкаанс, который ограничивал их свободу передвижения по стране.

Человека могли избить и посадить в тюрьму, если его находили без него — или если его находили в районе «только для белых» без разрешения.

Многие откликнулись на призыв лидеров Панафриканского конгресса в марте 1960 года выйти на марш против домпаса, включая тогда 20-летнего Мофокенга.

«Жизнь, которую мы вели при апартеиде, была жизнью угнетения. Мы не могли свободно передвигаться. В итоге мы планировали марш к полицейскому участку против этих пропусков, которые использовались для нашего угнетения», — говорит он.

Тысячи людей пришли на то, что, как они думали, будет мирным протестом.

«У них были винтовки, мачете, даже щиты. Мы объяснили полиции, что больше не хотим пропусков и готовы сесть в тюрьму. Началась суматоха, и начался ад, когда полиция открыла огонь».

Мофокенг был среди более чем 200 раненых, а недавние оценки южноафриканских исследователей пересмотрели число погибших в сторону увеличения — до 91 человека.

Другой выживший, Ларазас Маготси, которому сейчас 90 лет, идёт вдоль длинного ряда могил на кладбище, где похоронены большинство погибших. Среди них — надгробие, отмечающее место захоронения 12-летнего ребёнка.

Глаза Маготси наполняются слезами, когда он пытается взять себя в руки.

«Мы услышали выстрелы и побежали прятаться в магазин, выглядывая, чтобы увидеть, что происходит снаружи», — говорит он.

«Люди лежали на земле. Когда мы снова выглянули, увидели, что некоторые пытаются встать, но полиция просто стреляла в них».

«Другие мачете били по головам тех, кто ещё шевелился».