21 марта 1960 года жители южноафриканского поселка Шарпвилл собрались на протест против законов о пропусках, которые обязывали «черных, индийских и цветных» южноафриканцев всегда носить с собой документы, указывающие, где им разрешено находиться. Об этом сообщает портал Qazaqyia.kz со ссылкой на издание The Guardian.

Абрахам Мофокенг, тогда 20-летний заводской рабочий, присоединился к маршу, одному из десятков, организованных по всей стране Панафриканским конгрессом (ПАК), отколовшейся группой от Африканского национального конгресса. «Погода была очень хорошей, светило солнце. Нельзя было предположить, что день закончится так ужасно», – сказал Мофокенг.

Мофокенг, которому сейчас 86 лет, был среди тысяч людей, мирно собравшихся у полицейского участка в Шарпвилле, расположенном примерно в 40 милях к югу от Йоханнесбурга в промышленно развитом регионе, известном как Ваальский треугольник. По его словам, толпа пела, когда полицейские открыли огонь без предупреждения. Погибли по меньшей мере 91 человек и 238 были ранены. Это событие стало известно как резня в Шарпвилле.

Когда Мофокенг убегал, пуля задела внутреннюю сторону его правой ступни, сорвав ботинок. Перед ним упала женщина; он перепрыгнул через нее и продолжил бежать. Только позже, заметив кровь, стекающую по ногам, он понял, что ранен в спину; пуля до сих пор застряла в его позвоночнике.

Мофокенг – один из трех истцов, подавших в четверг иск к правительству ЮАР с требованием компенсации за резню. Если дело будет успешным, десятки других могут подать иски. Это дело является частью волны судебных исков, требующих справедливости за преступления апартеида, на фоне широкого разочарования в правительствах под руководством АНК, которые не смогли устранить огромное расовое неравенство и бедность в ЮАР после окончания апартеида более трех десятилетий назад.

В январе 2025 года 25 выживших и родственников жертв государственного насилия в эпоху апартеида подали в суд на правительство ЮАР за неспособность преследовать дела, переданные ему Комиссией по установлению истины и примирению (TRC) после апартеида. В мае того же года президент Сирил Рамафоса объявил о судебном расследовании возможного политического вмешательства, которое все еще продолжается.

Представители министерства юстиции ЮАР не ответили на запрос о комментарии по делу о компенсации за Шарпвилл.

Сразу после резни в Шарпвилле полиция заявила, что протестующие бросали в них камни. «Я не знаю, сколько мы застрелили», – сказал полковник Дж. Пинар, местный начальник полиции, согласно статье, опубликованной The Guardian на следующий день. «Все началось, когда орды туземцев окружили полицейский участок. Мою машину ударили камнем. Если они делают такие вещи, они должны усвоить урок трудным путем».

В июле 1961 года, в ответ на требования о компенсации со стороны жертв, режим белого меньшинства принял закон, освобождающий правительство и любое лицо, действующее от его имени, от ответственности за любые действия, совершенные «добросовестно для предотвращения или подавления внутренних беспорядков, поддержания или восстановления порядка, общественной безопасности или основных служб, или сохранения жизни или имущества». Этот закон, введенный в действие задним числом с даты резни, действует до сих пор. Юристы истцов утверждают, что этот закон неконституционен.

Истцы надеются получить компенсацию в размере около 500 000 рэндов (23 000 фунтов стерлингов), сообщил Дэниел Лидер, партнер британской юридической фирмы Leigh Day, которая консультирует южноафриканскую юридическую команду, возглавляемую НПО Lawyers For Human Rights.

Мофокенгу была присуждена разовая выплата в размере 30 000 рэндов после того, как TRC завершила работу в 2003 году. TRC рекомендовала ежегодные выплаты в размере около 20 000 рэндов в течение шести лет. «Мы продолжали страдать», – сказал Мофокенг, который до сих пор живет в Шарпвилле. «Особенно сейчас... я борюсь, и мое здоровье не в порядке».

Двое других истцов были детьми, когда их отцы были убиты во время резни. Полине Матинье было пять лет, когда ее отец Самсон был застрелен. «Каждый раз, когда он возвращался с работы, я так радовалась его видеть, что бежала к нему, и он поднимал меня на руки», – сказала она. Матинье не сразу поняла, что произошло в тот день в 1960 году. «Я все спрашивала маму: “Мамочка, почему ты плачешь?”»

Мать Матинье изо всех сил пыталась вырастить пятерых детей на зарплату домашней работницы, и Матинье, которая хотела стать учителем, но не могла позволить себе стипендию, пришлось бросить учебу в 17 лет, чтобы найти работу. Матинье, которой сейчас 71 год, сказала, что надеется на компенсацию, которая восполнит часть того, что она потеряла, когда умер ее отец. «Некоторые из моих друзей – учителя, некоторые – медсестры, а я живу в том же доме, что и мой отец», – сказала она.