Художница Бети Саар, чьи работы отражали идентичность, культуру и духовность чернокожих, скончалась в воскресенье утром в Лос-Анджелесе в возрасте 99 лет. Об этом сообщает портал Qazaqyia.kz со ссылкой на издание Associated Press.
Смерть Саар подтвердили в понедельник родственники. На этой неделе ей должно было исполниться 100 лет.
Центральная фигура движения чернокожих художников 1960-х годов, Саар была пионером ассамбляжа — скульптур из найденных предметов — и превратила памятные вещи эпохи Джима Кроу в мощные символы освобождения чернокожих.
«Ее символически богатое творчество со временем развивалось, чтобы отражать экологический, культурный, политический, расовый, технологический, экономический и исторический контекст, в котором оно существует», — говорится в заявлении галереи Roberts Projects в Лос-Анджелесе, которая представляет ее.
Саар начала свою карьеру в дизайне и перешла в искусство в возрасте 35 лет. Она продолжала заниматься искусством и в 90 лет. Она выросла в Пасадине и была частью сообщества чернокожих художников в соседней Алтадене; она часто называла башни Уоттса Саймона Родиа ранним источником вдохновения.
«Ее присвоение черных коллекционных предметов, реликвий и утилитарных объектов трансформируется через субверсию», — сказала галерея. «Среди старшего поколения чернокожих американских художников Саар безупречна».
Практика Саар включала живопись, графику, скульптуру и найденные предметы, включая кукол, стиральные доски и другие антикварные вещи.
Созданная в 1969 году работа «Black Girl's Window» («Окно черной девушки») была новаторской. Тем не менее, она не была широко признана до десятилетий спустя и была приобретена Музеем современного искусства в Нью-Йорке в 2019 году. «В то время в Лос-Анджелесе было не так много галерей, и для чернокожих художников их вообще не было», — сказала она однажды в интервью.
«The Liberation of Aunt Jemima» («Освобождение тетушки Джемимы»), созданная в 1972 году, является одной из ее самых важных работ. В ней представлены памятные вещи, которые она собрала и которые унижали чернокожих, включая «мамми» — персонажа менестрелей XIX века, который улыбался, прислуживая белым рабовладельцам.
Однако в руках Саар эта фигура переосмыслена: она улыбается, но держит винтовку и ручную гранату.
«Это было сделано в ответ на убийство доктора Кинга», — сказала Анджела Робинсон Уизерспун, имея в виду убийство Мартина Лютера Кинга-младшего в 1968 году в Мемфисе, штат Теннесси. «Она воспитывала трех маленьких дочерей и хотела быть частью движения за гражданские права».
Бренд Aunt Jemima входил в состав Quaker Oats более 130 лет. Компания объявила в 2020 году, что откажется от бренда, признав, что происхождение логотипа «основано на расовом стереотипе».
«Я думаю, у нее была безграничная энергия для создания искусства. Ей было что сказать, и она устала от того, что миром искусства доминируют белые мужчины», — сказала Робинсон Уизерспун, которая спродюсировала и срежиссировала документальный фильм о ней в 2023 году. «Betye Saar: Ready to Be a Warrior» включает интервью с Джоном Леджендом, Тиной Ноулз и другими известными личностями.
Хотя работы Саар были представлены на персональной выставке в Музее Уитни в 1975 году, крупные учреждения выставляли ее работы лишь эпизодически на протяжении десятилетий. Однако в 2019 году Музей искусств округа Лос-Анджелес (LACMA) и MoMA одновременно провели персональные выставки.
Саар обучала и наставляла целое поколение чернокожих художников, включая художника Керри Джеймса Маршалла. Она долгое время считалась ведущей фигурой художественного ландшафта Западного побережья.
Весной 2026 года Саар была принята в Американскую академию искусств и литературы.
Выставка «Let's Get It On: The Wearable Art of Betye Saar», посвященная дизайну костюмов, в настоящее время проходит в галерее Roberts Projects.
Корреспондент Associated Press Анна Фурман сообщила из Лос-Анджелеса.
