Постамент в центре Киева внизу бульвара Тараса Шевченко пустует с 2013 года. Статую Ленина советских времен толпа свергла во время Евромайдана 2013-2014 годов и разбила кувалдами. Об этом сообщает портал Qazaqyia.kz со ссылкой на издание The Guardian.

В июне президент Владимир Зеленский предложил установить на пустом постаменте новую фигуру – Ивана Мазепу, казацкого военного и политического лидера, который порвал с Москвой и боролся за независимость Украины. «Я уверен, что там, где пал Ленин, Мазепа будет стоять твердо», – сказал Зеленский. Он говорил рядом с бюстом Мазепы в Киево-Печерской лавре, древнем киевском монастыре, по которому нанесли удары российские ракеты.

Предложение заменить Ленина на Мазепу вызвало оживленные дебаты о памятниках и их значении для меняющейся национальной идентичности. После обретения независимости в 1991 году Украина убрала большое количество советских статуй и переименовала улицы в рамках «декоммунизации». Процесс ускорился в 2014 году, когда Россия захватила Крым, и еще быстрее после полномасштабного вторжения 2022 года.

Наталия Кривда, профессор истории культуры Киевского национального университета имени Тараса Шевченко, заявила, что Украина переживает незавершенный период деколонизации. «СССР поглощал национальные культуры. Он пытался создать единую нацию советских граждан. Россия сегодня смотрит на Украину и говорит, что мы один народ. Это неправда. У нас свой менталитет, историческая судьба, верования и мечты. Наша идентичность – динамический процесс», – сказала она.

Стоя рядом с бывшим постаментом Ленина, Кривда сказала, что поддерживает памятник Мазепе. «Почему нет? Он наш лидер. Каждая культура должна отмечать свое пространство мемориалами. Они объективируют память», – сказала она. Она назвала Мазепу «противоречивой личностью» и «не идеальным героем». «Он действительно был другом и политическим партнером России, пока кардинально не изменил свою жизнь и историю», – добавила она.

Будучи гетманом Казацкой Украины, Мазепа пытался балансировать между требованиями соседних Москвы и Варшавы. В 1708 году российский император Петр I отказался защищать украинскую территорию от вторжения шведов. Мазепа покинул царя и заключил союз со шведским королем Карлом XII, что закончилось поражением и привело к тому, что большевики называли современных украинских патриотов «мазепинцами». «Мазепа был архитектором европейской Украины», – сказала Кривда.

В своей речи в Киево-Печерской лавре Зеленский сказал, что Россия веками порочила Мазепу, изображая его предателем. Их цель, по его словам, заставить украинцев «смотреть на свою историю чужими глазами».

Писатель и активист крымских татар Алим Алиев сказал, что Украина с опозданием восстанавливает свою идентичность. «Мы возвращаем свои голоса и имена», – сказал он. Он привел в пример украинского поэта и диссидента XX века Василия Стуса, чье изображение появится в сентябре на новой купюре в 2000 гривен. Стус учился в Донецке, оккупированном Россией, и возглавлял национальное возрождение Украины. Он умер в 1985 году в советском лагере.

По мнению Алиева, Украина сейчас говорит о своем прошлом «без посредников» и считает уместным, что статуи русского поэта Пушкина были демонтированы по всей стране. «У него был полностью имперский взгляд на Крым», – сказал Алиев, ссылаясь на поэму Пушкина «Бахчисарайский фонтан». «Он экзотизирует крымских татар и описывает нас с колониальной точки зрения». О статуе Мазепы он добавил: «Я не думаю, что это спорная идея».

В прошлом месяце рабочие увезли памятник еще одному русскому литературному гиганту Михаилу Булгакову. Он стоял с 2007 года перед домом, где жил Булгаков, на одной из самых красивых улиц Киева – Андреевском спуске. Киевский городской совет проголосовал за его демонтаж. Другие таблички Булгакову, родившемуся в Киеве в русской семье, когда он был частью Российской империи, уже были сняты, в том числе у университета, где он изучал медицину. Музей Булгакова, расположенный в доме писателя, остается открытым.

Директор музея Людмила Габианири заявила, что не возражает против демонтажа скульптуры, и назвала петицию о ее сохранении «пресной». Она признала, что Булгаков негативно писал об украинских националистических силах в своем киевском романе «Белая гвардия». Однако она подчеркнула: «Булгаков был свидетелем своего времени. И сатириком. Он никого не любил. Включая коммунистов и священников».

Габианири сказала, что война России изменила отношение украинцев к культурному наследию. «Мы переопределяем, кто мы и что ценим», – сказала она.