Шанхайдағы IT маманы Винсент Чжан тамақ ішкен кезде телефонын алып, «виртуалды ата-анасын» тексеретін әдеті бар. Бұл — интернетте жылы сөздерін аямайтын орта жастағы жұп. Бұл туралы Qazaqyia.kz порталы BBC News басылымына сілтеме жасап хабарлайды.

Олардың ең танымал видеоларының бірінде жұп камераға: «Жұмыстан немесе оқудан шаршадың ба? Өзіңді қатты қинама. Анаң мен әкең сенің көп нәрсеге төзгеніңді біледі», — деп айтады.

Пікірлерде көптеген адамдар оларды «ана» және «әке» деп атап, өмірлері туралы айтып, туған күнге бата сұрайды.

Қытайдың TikTok-ы Douyin-де 2 миллионға жуық жазылушысы бар Пан Хуцянь мен Чжан Сюпин «виртуалды ата-ана» деп аталатын блогерлердің бірі. Олардың танымалдылығы артып келеді, себебі жас қытайлықтар жетістікке жету қысымы мен отбасылық үміттер арасында қысылып жүр.

33 жастағы Винсент: «Менің ата-анам ешқашан «өзіңді қатты қинама» немесе «сен жеткілікті жақсысың» деп айтпайды. Ал виртуалды ата-ана менің бүгін бақытты болғанымды сұрайды», — дейді.

Блогер Пан 2024 жылы Douyin-ге берген сұхбатында өз видеоларының көрермендерге әсерін сезінетінін айтты. Ол да қиын балалық шақты бастан өткерген. 14 жасында анасы сал болып қалған соң, отбасын асырау үшін үйден кеткен: «Мен үйден 33 жыл бойы кеттім, ата-анам ешқашан мадақтау сөз айтпады».

Пан қызы туылғаннан кейін басқа отбасылық атмосфера жасауға бел буды және оған әрқашан жақсы көретінін айтып отырды. Қызы олардың видеоларына жиі түседі.

Винсент апта сайынғы ата-анасымен телефон сөйлесулерін стрессті деп санайды. Олар оның мансап таңдауын сынайды, өйткені мемлекеттік жұмыс тұрақтырақ деп есептейді. Сондай-ақ қыз әкелуін сұрайды.

«Телефон қоңырауы басталғаннан бастап, менің барлық әрекеттерім мен таңдауларым қате, оларды түзету керек», — дейді ол.

Чжао — Қытайдың әлемдегі екінші ірі экономикаға айналған кезеңінде өскен жас буын өкілі. Олардың ата-әжелері 1950 жылдардағы ашаршылық пен 1960 жылдардағы мәдени революцияның зорлық-зомбылығын бастан өткерген. Ата-аналары әлі де сол көлеңкеден шығып келе жатқан елде өсті.

Чжао буыны тұрақтылық пен гүлденуді көрді, бірақ Қытай бәсекеге қабілетті болды. Пандемиядан кейін жастар экономикалық қиындықтарға тап болды. Жастар арасындағы жұмыссыздық деңгейі бірнеше жыл бойы 15%-дан асып тұр.

Көптеген жастар күйіп-піскенін айтып, «егеуқұйрық жарысынан» шаршағанын және ата-анасының қатал махаббатынан зардап шеккенін айтады. Кейбір мемлекеттік БАҚ дәстүрлі «филиалдық тақуалық» тұжырымдамасын насихаттауға тырысады.

Бірақ Винсент: «Мен ата-анамның қиындықтарын түсіне аламын, бірақ менің де өзімнің буындық жарақатым бар», — дейді.

Қытайдағы жастар арасында ата-ана тәрбиесі туралы толқын пайда болды. Бұл тақырып әлемнің кез келген жерінде эмоционалды. Пікірталастар бақылаушы ата-аналардан бастап, академиялық жетістікке жету қысымына дейін.

Бұл ашу «асқабақ сорпасы әдебиеті» деп аталатын мемдерді тудырды. Атауы бір минуттық скетчтен шыққан, онда ұлы анасының асқабақ сорпасынан бас тартады, бірақ ақыры оны ашуланшақ деп айыптайды.

28 жастағы Чжао Сюань ата-анасының «асқабақ сорпасы әдебиетін» көп қолданғаны сонша, отбасылық чатты өшірген. Ол бұрын достарына шағымданса, қазір мемдерге жүгінеді.

«Мен терапевтке бардым, бірақ жылау мәселені шешпейтінін түсіндім. Анам өзгермейді, сондықтан мен өз көзқарасымды өзгерттім — оларға әзіл ретінде қараймын», — дейді ол.

Винсент үшін «виртуалды ата-ана» оған қарапайым уақытты еске салады. Ол Пан мен Чжанның супермаркетке барған видеосын еске алып: «Мен кішкентай кезімде ата-анаммен Жаңа жыл қарсаңында азық-түлік сатып алуға барған күндерді сағынамын. Бізде әлеуметтік қысымсыз әңгіме болмағанына көп уақыт болды», — дейді.

Винсент бұл контенттің танымал болғаны сонша, коммерциялық табысты екенін түсінеді.