Қазақстан Президенті Қасым-Жомарт Токаев елдегі ауқымды өзгерістер қоғамдық сананы өзгертпейінше мүмкін емес деп санайды. Тек заңдар мен мемлекеттік институттар ғана емес, азаматтардың жауапкершілікке, еңбекке және ережелерді сақтауға деген көзқарасы да жаңаруы тиіс. Бұл туралы Qazaqyia.kz порталы Kursiv Media басылымына сілтеме жасап хабарлайды.
Мемлекет басшысы Август конференциясында реформалардың табысы қоғамның болып жатқан өзгерістерді қабылдауға дайындығына тікелей байланысты екенін айтты.
«Ұлтымыздың болашағын айқындайтын тарихи өзгерістер сәтті болуы үшін, ең алдымен, қоғамдық сана жаңаруы керек», — деді Токаев.
Бұл тек білім мен тәрбие туралы емес. Қоғамдық сананы жаңғырту мемлекеттің одан әрі дамуының негізгі шарттарының бірі ретінде қарастырылады. Жаңа мүмкіндіктерді ескі көзқарастармен бағалап, әдеттегі үлгілермен әрекет етсең, оларды толық пайдалану мүмкін емес.
Басылымда Токаевтың ұстанымы қытай реформаторы Дэн Сяопиннің «Сананы босату, практикадан ақиқатты іздеу» қағидасымен салыстырылған.
Бұл ретте Қытайдың саяси немесе экономикалық үлгісін көшіру туралы сөз жоқ. Екі елдің тарихы, мемлекеттік құрылымы және қоғамдық жағдайлары айтарлықтай ерекшеленеді. Алайда қытайлық тәжірибе ауқымды реформалардың алдында жиі қалыптасқан көзқарастарды қайта қарау тұратынын көрсетеді.
1949 жылы ҚХР құрылғаннан кейін Қытай социалистік даму жолын таңдады. Алайда 1950–1970 жылдардағы кейбір саяси және экономикалық науқандар ауыр зардаптарға әкелді.
«Үлкен секіріс» саясаты өнеркәсіп пен ауыл шаруашылығында дағдарыс тудырды, ал 1966–1976 жылдардағы «Мәдени революция» білімді, ғылымды, мәдениетті және мемлекеттік басқару жүйесін әлсіретті.
1976 жылы Мао Цзэдун қайтыс болғаннан кейін Қытай басшылығының алдында таңдау тұрды: бұрынғы бағытты жалғастыру немесе жаңа тәсілдер іздеу. Дэн Сяопин бастаған реформаторлар шешімдерді идеологиялық ұстанымдар бойынша емес, олардың практикалық нәтижелері бойынша бағалауды ұсынды.
1978 жылдың желтоқсанында Қытай билігі негізгі назарды таптық күрестен жаңғырту мен экономикалық дамуға ауыстырды. Елде арнайы экономикалық аймақтар құрыла бастады, шетелдік капитал мен технологиялар тартылды, ауыл шаруашылығын басқарудың жаңа тетіктері енгізілді.
Бірыңғай «дұрыс» үлгінің орнына билік әртүрлі тәсілдерді сынап, практикада өз тиімділігін дәлелдегендерін сақтап қалды. Кейіннен бұл Қытайға өнеркәсіптік және экономикалық әлеуетін айтарлықтай арттыруға көмектесті.
Қоғамдық сананы жаңартуға басты кедергілердің бірі — барлық мәселелердің мемлекет тарапынан шешілуін күту әдеті, деп атап өтеді мақала авторы.
Талаптар үнемі үкіметке, әкімдіктерге және басшыларға жолданады, ал азаматтардың жеке жауапкершілігі көбінесе екінші жоспарға ығысады. Алайда реформалардың табыстылығы тек мемлекеттік органдардың әрекетіне ғана емес, қоғамның өзгерістерге қатысуға дайындығына да байланысты.
Тағы бір кедергі — «әрқашан осылай болған» деген көзқарас. Қандай да бір дәстүрдің немесе әдеттің көнелігі оның дұрыстығын дәлелдемейді. Қоғам мен технологиялар өзгерсе, ескірген басқару әдістері де қайта қаралуы керек.
Қазіргі технологияларды бұрынғы бюрократиялық тәсілдерді сақтай отырып толық пайдалану мүмкін емес. Мемлекет заңнаманы жаңартқанда, бірақ азаматтар бейресми ережелерді ұстануды жалғастырғанда да осындай қайшылық туындайды.
Үшінші мәселе — мәселелерді таныстар мен жеке байланыстар арқылы шешуге ұмтылу. Мұндай тәжірибе барлық адамдардың заң алдында теңдігі қағидатын нығайтуға кедергі келтіреді.
Құқықтық мемлекет тек соттардың, құқық қорғау органдарының және басқа институттардың жұмысы есебінен ғана қалыптаспайды. Ол үшін әрбір адам заңды сақтау міндетін мойындап, белгіленген ережелерді айналып өту әрекеттерінен бас тартуы қажет.
Токаев қоғамдық сананы өзгертуде білім беру жүйесі мен мұғалімдерге ерекше мән береді. Технологиялар күнделікті өмірді өзгерте алады, алайда адамның дүниетанымы көбінесе мұғалімдер арқылы қалыптасады.
Президент бұған дейін қоғамда заң мен тәртіп, тазалық пен мәдениет қағидаттарына негізделген жаңа этиканы дамыту міндетін қойған. Жастарға сіңіру қажет негізгі құндылықтар қатарында ол патриотизмді, еңбекқорлықты және білімге ұмтылысты атады.
Сананы жаңарту азаматтарға жаңа ұстанымдарды жоғарыдан таңу дегенді білдірмейді. Ол адамның әдеттегі ойлау тәсілін өз бетінше қайта қарауын болжайды.
«Мемлекет мен үшін не істеуі керек?» деген сұрақпен қатар азаматтарға өздерінің қоғам мен елге не бере алатыны туралы жиі ойлану ұсынылады.
Заңдар мен мемлекеттік құрылымдарды салыстырмалы түрде тез өзгертуге болады, ал экономиканы дамыту үшін кәсіпорындар салып, технологиялар енгізуге болады. Алайда адамдардың жаңа ережелерді қабылдауға дайындығы болмаса, тіпті ауқымды реформалар да аяқталмай қалу қаупі бар.