Киевтің Тарас Шевченко бульварының түбіндегі тұғыр 2013 жылдан бері бос тұр. Кеңес дәуіріндегі Ленин мүсінін 2013-2014 жылдардағы Еуромайдан төңкерісі кезінде халық құлатып, балғамен сындырған еді. Бұл туралы Qazaqyia.kz порталы The Guardian басылымына сілтеме жасап хабарлайды.

Маусым айында президент Володимир Зеленский бос тұғырға жаңа мүсін – казак әскери және саяси көшбасшысы Иван Мазепаны орнатуды ұсынды. «Ленин құлаған жерде Мазепа мықтап тұратынына сенімдімін», – деді Зеленский. Ол бұл сөзді ресейлік зымырандар соққыға алған ежелгі Киев-Печерск лаврасындағы Мазепаның бюстінің жанында айтты.

Ленинді Мазепаға ауыстыру ұсынысы ескерткіштер мен олардың ұлттық бірегейліктің өзгеруі туралы қызу пікірталас тудырды. Украина 1991 жылы тәуелсіздік алғаннан кейін кеңестік мүсіндердің көпшілігін алып тастап, көше атауларын өзгертті. Бұл процесс 2014 жылы Ресей Қырымды басып алғаннан кейін және 2022 жылғы толыққанды басқыншылықтан кейін жеделдеді.

Киевтегі Тарас Шевченко ұлттық университетінің мәдениет тарихы профессоры Наталия Кривда Украинаның отарсыздандыру кезеңі әлі аяқталмағанын айтты. «КСРО ұлттық мәдениеттерді сіңірді. Ол кеңес азаматтарының біртұтас ұлтын жасауға тырысты. Ресей бүгін Украинаға қарап: «біз бір халықпыз» дейді. Бұл дұрыс емес. Біздің өзіміздің ой-санамыз, тарихи тағдырымыз, сенімдеріміз бен армандарымыз бар. Біздің бірегейлігіміз – динамикалық процесс», – деді ол.

Бұрынғы Ленин тұғырының жанында тұрып, Кривда Мазепа ескерткішін қолдайтынын айтты. «Неге жоқ? Ол біздің көшбасшымыз. Әрбір мәдениет өз кеңістігін ескерткіштермен белгілеуі керек. Олар естелікті объективтендіреді», – деді ол. Ол Мазепаны «қайшылықты тұлға» және «идеалды кейіпкер емес» деп сипаттады. «Ол Ресейдің досы және саяси серіктесі болды, өмірі мен тарихын түбегейлі өзгерткенге дейін», – деп қосты ол.

Казак Украинасының гетманы ретінде Мазепа көршілес Мәскеу мен Варшаваның талаптарын теңестіруге тырысты. 1708 жылы Ресей императоры Петр I украин жерін шведтердің басып кіруінен қорғаудан бас тартты. Мазепа патшадан бас тартып, швед королі Карл XII-мен одақ құрды, бұл жеңіліспен аяқталып, большевиктердің қазіргі украин патриоттарын «мазепашылар» деп атауына әкелді. «Мазепа еуропалық Украинаның сәулетшісі болды», – деді Кривда.

Зеленский Печерск лаврасындағы сөзінде Ресейдің Мазепаны ғасырлар бойы сатқын ретінде көрсетіп, оны жамандағанын айтты. Олардың мақсаты – украиндарды «өз тарихына басқалардың көзімен қарауға» мәжбүрлеу, деді ол.

Жазушы және қырым татарларының белсендісі Алім Алиев Украинаның өз бірегейлігін кеш қалпына келтіріп жатқанын айтты. «Біз өз дауысымыз бен есімдерімізді қайтарып аламыз», – деді ол. Ол мысал ретінде 20-ғасырдағы украин ақыны және диссидент Василь Стусты келтірді, оның бейнесі қыркүйекте жаңа 2000 гривналық банкнотта пайда болады. Стус Ресей басып алған Донецкте оқып, Украинаның ұлттық жаңғыруын басқарды. Ол 1985 жылы кеңестік лагерьде қайтыс болды.

Алиевтің пікірінше, Украина қазір өткені туралы «делдалсыз» сөйлеп жатыр және орыс ақыны Пушкиннің мүсіндерінің ел бойынша алынып тасталуын орынды деп санайды. «Оның Қырымға деген көзқарасы толығымен империялық болды», – деді Алиев, Пушкиннің «Бахчисарай бұлағы» поэмасын мысалға келтіріп. «Ол қырым татарларын экзотикаландырады және оларды отаршылдық тұрғыдан сипаттайды». Мазепа мүсініне қатысты ол: «Бұл даулы идея деп ойламаймын», – деп қосты.

Өткен айда жұмысшылар тағы бір орыс әдебиет алыбы Михаил Булгаковтың ескерткішін алып кетті. Ол 2007 жылдан бері Булгаков тұрған үйдің сыртында, Киевтің ең әдемі көшелерінің бірі – Андрей түсімінде тұрған еді. Киев қалалық кеңесі оны алып тастау туралы шешім қабылдады. Булгаковтың басқа да тақтайшалары, оның ішінде медицина оқыған университеттің сыртындағысы да алынып тасталды. Булгаковтың мұражайы – жазушының үйінде орналасқан – әлі ашық.

Мұражай директоры Людмила Габианири мүсіннің алынып тасталуына қарсы емес екенін айтты және оны сақтап қалу туралы петицияны «жұтан» деп атады. Ол Булгаковтың «Ақ гвардия» романында украин ұлтшыл күштері туралы теріс жазғанын мойындады. Алайда ол: «Булгаков өз заманының куәгері болды. Әрі сатирик. Ол ешкімді ұнатпады. Оған коммунистер мен діни қызметкерлер де кірді», – деп атап өтті.

Габианири Ресей соғысы украиндардың мәдени мұраға деген көзқарасын өзгерткенін айтты. «Біз өзіміздің кім екенімізді және нені бағалайтынымызды қайта анықтап жатырмыз», – деді ол.