Глория Стайнем Американың феминистік қозғалысының күшті белгісі болды және оның мансабы әйелдердің бірнеше ұрпағының өмірін өзгерткен көптеген рөлдерді қамтыды. Бұл туралы Qazaqyia.kz порталы BBC News басылымына сілтеме жасап хабарлайды.

Оның авиатор көзілдірігі және ақшыл сары жолақты ұзын шашы - ол 1970 жылдары бұл бүлікшіл деп санады - Стайнем әйелдер теңдігі үшін күресте халықаралық деңгейде танылған белсенді болды.

Ол абортты заңдастыру, бір жынысты неке, әйелдердің тең құқықтары мен жалақысы үшін дауыс көтерді, сондай-ақ өлім жазасына және әйелдердің жыныс мүшелерін кесуге қарсы наразылық білдірді.

Оның белсенділігі ерлер мен әйелдер тарапынан қарсылыққа және қорлауға ұшырады, бұл қорқыту сияқты дөрекі болуы мүмкін еді.

Глория Стайнем 1934 жылы 25 наурызда Огайо штатының Толедо қаласында дүниеге келді, оның балалық шағы оңай болған жоқ.

Оның әкесі Лео Стайнем саяхатшы сатушы болды және анасы Рут пен үлкен әпкесі Сюзанмен бірге олар трейлерде тұрып, елді аралады.

Стайнем 10 жасында әкесі отбасын тастап, Калифорнияға көшіп кетті, ал ол ұзақ уақыт психикалық аурудан зардап шеккен және қорқынышты галлюцинациялардан зардап шеккен Рутқа күтім жасауға мәжбүр болды.

Нәтижесінде Стайнем 12 жасқа дейін толық уақытты мектепке бара алмады.

Кейінірек ол ешқашан балалы болғысы келмегенін айтты, өйткені оның анасы болған.

1950 жылдардың аяғында ол ғылыми стипендиямен Үндістанға барды және екі жыл бойы әртүрлі рөлдерде жұмыс істеді, соның ішінде әйелдерге үкімет саясатына қарсы бейбіт наразылықтар ұйымдастыруға көмектесті, бұл оның тұрғылықты белсенділікке қызығушылығын оятты.

Стайнем Үндістаннан кетіп, 1960 жылдардың басында Нью-Йоркке фрилансер жазушы ретінде мансабын бастау үшін көшті. Бұл ерлер үстемдік ететін редакциялар әйелдерге күрделі сюжеттер алуды қиындатқан кезең еді.

Оның үлкен жетістігі 1963 жылы Стайнем Playboy Bunny коктейль даяшысы болып жасырын жұмыс істеп, Show журналына Хью Хефнер империясының тұрпайы және жыныстық кемсітушілік шындығын ашқан «A Bunny's Tale» атты мақаласын жазған кезде болды.

Сұхбатқа келген бойда күзетші: «Мәссаған, қоян, қоян, қоян» деп айқайлады.

Мари деген жалған есімді қолданып, ол жасын жасырды - Playboy-ға 24 жастамын деп айтты, бірақ іс жүзінде ол төрт жас үлкен еді.

Стайнем Bunny-дің төмен жалақылы өмірін және биік өкшелі аяқ киім мен қысқа корсеттерді киюдің физикалық ауырсынуын ашты.

Одан кейінгі атақ-даңққа қарамастан, ол редакторлар тарапынан байыпты қабылдану үшін күресті.

Playboy туралы жарияланым New York Times және New York Magazine үшін тапсырыстар алуға көмектескенімен, көбінесе олар әйелдер шұлықтары мен соңғы шаш үлгілері туралы болды.

«Бүгінгі күнге дейін адамдар маған ұнамаса, мені бұрынғы Bunny ретінде таныстырады, бұл менсінбеушілік», - деді ол 2016 жылы New York Times-қа. «Екінші жағынан, мен сол әйелдердің жұмыс жағдайын жақсарттым».

1968 жылға қарай Стайнем New York Magazine-де прогрессивті әлеуметтік мәселелер мен әйелдер құқықтарына арналған шолушы болды.

Оның «After Black Power, Women's Liberation» мақаласы оған ұлттық атақ әкелді және оны 1970 жылдары АҚШ феминистік қозғалысының бет-бейнесіне айналдырды.

«Мен жалғыз әйел болдым, мен аборт туралы мақала жазғаннан кейін, менің еркек достарым маған: "Бұл есалаң әйелдерге араласпа. Сені байыпты қабылдау үшін көп еңбек еттің" деді», - деді ол 2011 жылы The Guardian-ға берген сұхбатында.

1972 жылы ол феминист белсенділер тобымен бірге Ms. журналын шығарды. Бұл әйелдер негізін қалаған және басқаратын алғашқы басылым болды, ол үй шаруашылығы мен сәнге бағытталған басқа әйелдер журналдарына балама болуға арналған.

Сыншылар - негізінен ерлер - оны тез жоққа шығарды. Тележүргізуші Гарри Ризонер оған «олар айтатын тақырыптар таусылғанға дейін» алты ай берді.

Алғашқы саны бір апта ішінде сатылып кетті және 26 000 жазылушы жинады. Журнал бүгінгі күнге дейін шығып тұр.

1978 жылы Стайнем Ms. журналының ең танымал және кеңінен оқылған эсселерінің бірін жазды - «If Men Could Menstruate».

Оның ерлерде етеккір циклі болса, билік, саяси және экономикалық құрылымдар қалай өзгеретіні туралы сатиралық ойы бүгінгі күнге дейін гендерлік рөлдер туралы пікірталастарда қолданылады.